Говорят, что друзья познаются в несчастье, а по-моему, и в счастье они тоже познаются.
Добро не лежит на дороге, его случайно не подберешь. Добру человек у человека учится.
Если мы знаем, что история человеческого общества — это история войн, то, в конечном счете, история народов — это борьба за правду.
Материнское счастье идет от народного счастья, как стебель от корня. Нет материнской судьбы без народной судьбы.
Свободны могут быть или все, или никто, включая и тех, кто управляет, кто устанавливает данный порядок.
Такие мы все. Вспоминаем друг о друге к концу жизни, когда кто тяжело заболеет или помрет. Вот тогда вдруг становится всем нам ясно, кого потеряли, каким он был, чем славен, какие дела совершил.
Человек должен уметь ценить природу.…Относиться к природе как к равному — разумно и вдохновенно.
Человек не умирает до тех пор, пока живут знавшие его.
Человек стареет не столько от старости своих лет, сколько от сознания того, что он стар, что время его ушло, что осталось только доживать свой век…
Смотреть больше слов в «Афоризмах русских писателей »
(род. 1928) - прозаик, публицист, обществ. деятель. Пишет на кирг. и рус. яз. Род. в семье старого коммуниста, репресированного в 1937. Окончил сельхозинститут. Первые рассказы опубл. в 1952. В 1956-58 учился на Высш. лит. курсах при Лит. ин-те им. Горького. Широкую известность принесла А. повесть "Джамиля" (1959), пер. с кирг. на мн. яз. мира. Как большой успех были оценены читателями и критикой также пов. "Первый учитель" и "Прощай, Гульсары!". В них отмечались искренность интонации и поэтичность в сочетании с психологич. достоверностью образов простых людей, страдающих и борющихся. В пов. "Белый пароход" (1970), "Пегий пес, бегущий краем моря" (1977), ром. "И дольше века длится день" ("Буранный полустанок") со стр. к-рого в отеч. публицистику пришло слово "манкурт" - человек, не помнящий ни родства, ни традиций, "Вариант зомби" (1980), проявляется тяготение писателя к филос. притче, к вечным вопросам бытия. Реальная жизнь и филос.-мифологич. план переплетается, что позволяет автору с предельной отчетливостью формулировать актуальные этич. проблемы. Ром. "Плаха" (1986) с образом христообразного, но убиваемого реальным совр. миром героя - одна из лит. сенсаций первых лет перестройки. <p class="tab">В последнее годы А. на дипломатич. работе. Основал "Иссык-кульский форум" - междунар. неправительств. орг-цию гуманистич. направленности. Живет в Люксембурге.</p>... смотреть